叶易安沐浴更衣后复又重回桃花树下，只不过这次却不是躺着，而是趺坐树下凝神定思的入定，以心神驱驭丹力洗濯丹穴及经脉骨血。
云卷云舒、日升日落，这一入定就是整整一个小周天，桃花不知不觉间已然绽放，到其灼灼夭夭之时，一阵风来，花瓣随风离枝，落在叶易安的头上身上，绯红的桃花映衬的他益发显出玉光。
的确是玉光。纵然以宁无名的识见之广博他也不知道叶易安“沉睡”的一年多究竟经历了什么，他只是亲眼看到这个入定的小周天期间，叶易安原本枯槁的身体一天天渐次血肉丰盈，待其血肉恢复到去年“沉睡”前的原貌时，随着时间流逝，他的整个身体由外到内开始慢慢玉化，一天一点一天一点的累积起来，到今天小周天结束时，闭目趺坐的叶易安俨然已经成了一个玉人。
尤其是此刻，绯红桃花的映衬下，这玉光便愈发明显。明媚的阳光下，叶易安露在外面的手上脸上光泽晶润，肌理生光，望之已不类人身。
宁无名看着眼前神态宁静悠远，俨然玉雕的叶易安心情异常复杂。玉乃天地灵气之所化，至精至纯，实乃道之化物。这叶易安如今这精纯宁远的模样，难倒是得道了？
修行界中虽有元、灵、真、金等境界之分，不同的修行境界所能运用的术法神通也不同，但以宁无名的身份自然清楚知道纵然修行境界到了金丹层级，已然只是“术”，离道远矣！
术的修行路径是先结内丹，再对内丹进行淬炼，术所追求的终极目标其实并不在于神通大小，而是终有一日能化血肉之身为自然之身。这一化就如同鲤鱼跃龙门，是鱼龙之变般的根本性飞跃。
修道者认为身体只是船筏，帮人向道的工具而已。修道的终极目标就是彻底脱去肉身皮囊的束缚，从而使精神获得绝对的自由。
跳过这一化修行者纵然不是完全摆脱肉身的束缚，但也已离之不远了。譬如修行到金丹境界虽然也能够入火不焚，入水不溺，但金丹修行者要想实现这一点必须借助丹力术法的保护。而跳过这一化的则无此束缚，尽可以闲庭信步的游走于火海，尽可以无需任何术法准备的往来于云翳洲和人间界，
可以说，跳不过这一化，即便境界再高，术法再高，终究还只是人。跳过的则已成了无数道典中描绘的神！
但鲤鱼化龙，人神分际何其难也，这可不仅仅是有天赋和够勤奋就行的，它更需要心神的突破，或者说个人对道的领悟的突破，其关键在于对天地自然的体认，偏偏要实现这种突破却又无功法术法可循，看似虚无缥缈，但过不去它就成了实实在在的壁障将你绝望的挡在那道门外。
以血肉之身化为自然之身，就如同修行者护体毫光颜色的变化标志着他们修行境界的突破一样，玉化就是化神的典型标志。这一步化神张果没过去，宁无名同样直到如今也没过去，而且他心里隐隐约约的知道自己只怕是永远也过不去了。此刻看着叶易安的玉化之所以神情复杂，就是因为他曾经看到过。
六百年来落霞洲有人玉化过，据他所知云翳洲也有，虽然数量只是凤毛麟角，但实实在在是有过，最后这些幸运迈过了化神门槛的人无一例外都神秘消失了……让他神情复杂，乃至于恐惧的是他害怕这就是张果口中的天宫路径。
若是如此，他怎么去天宫？叶易安找到的天宫路径对他又有什么意义？
他一定要见到张道陵，这是他的执念，甚至是支撑他六百年来愿意一直活着的最大念想，而且，他没有六百年的时间再去等待了。
叶易安从定中清醒看到的恰是正在发怔的宁无名，“辛苦山长了”
“怎么样？”
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